Настоятель подворья, иеромонах Давид, обратился с пастырским словом к богомольцам:
«Дорогие братия и сестры! Поздравляю вас с двунадесятым праздником Введения во храм Пресвятой Богородицы!
Задумаемся над историческим и символическим значением этого праздника, который был установлен только в IV веке, но постепенно стал одним из ключевых в христианской жизни
Мы помним, что бесчадные Иоаким и Анна долгое время молили Бога о ребенке. Мариам в трехлетнемвозрасте, по обету родителей, стала чистой жертвой как богодарованное чадо, отданное Богу во славу Его чуда.
День Входа Богородицы во храм — праздник, повествующий о готовности человека отдать Творцу самое лучшее, самое чистое, сам совершенное в жизни.
И мы видим, как была Она принята Богом. Святой Захария по внушению Духа Святого принял эту девочку и вопреки всем уставам ввел во Святая Святых — место, куда входил только первосвященник, и только единожды в году.
Это прообразовательное событие являет единение Господа с человеком: маленькая Девочка, вошедшая в храм Божий, соединится с Самим Христом и станет Сама живым храмом.
Многие из нас крещены в детстве, а в храм вошли не сразу. Как и родители Пресвятой Девы Марии, в духовной жизни мы можем принести в жертву духовную Господу свои мечты и желания. И принимая такую жертву, Господь Сам поселяется в нас, живет в нас Своей благодатью и через нас творит дела милосердия. Если мы храним себя как храм Дух Святаго, если очищаем сердце наше от эгоизма, самолюбия и иных страстей — многие чудеса совершаются в нашей жизни.
Вспомним же начало нашей жизни во Христе: первые воскресные дни в храме, первое Причастие, первые домашние молитвы и начало нашего служения и помощи Церкви. Все это делание требует от нас непрестанного внутреннего очищения. Если в душе нашей страсти — нам будет тяжело и в храме, будет тяжело молится и служить Богу.
Давайте задумаемся о том, что «внутрь нас есть» и постараемся бороться с с нашими страстями и в Рождественский пост, и во все дни нашей жизни.
В день торжества Введения во храм Пресвятой Богородицы пусть это знание даст нам возможность жить и трудиться, быть благодатной и угодной Богу жертвой. Аминь»