Настоятель обратился к прихожанам с пастырским словом:
Дорогие братья и сестры, всех вас поздравляю с праздником святых первоверховных апостолов Петра и Павла, с этой небольшой вехой в нашей жизни.
Дивен Бог во святых Своих! Великое чудо — эти два святых, чью память мы ныне празднуем, две личности, которые явили нам особую жизнь духа, жизнь во Христе. Это особая ткань жизни, чудесное проявление милости Божией и сил Духа Святого, благодати Божией, которая отражается на человеке. Эти две исторические личности являют силу и славу, величайшее призвание человека.
Удивительна непохожесть двух святых, разность их происхождения. Один из них — бедный рыбак, который чинил сети и жил от улова к улову со своей семьей у озера Геннисаретского. Пётр был человеком горячим, пылким, без всякого лукавства, как говорит Христос. Апостол Павел же был человеком очень образованным, который был воспитан в Законе Господнем, который знал даже самые мельчайшие его предписания. Внутри он имел такую ревность по Богу, что первое время был гонителем инакомыслящих — христиан. Этих двух совершенно непохожих людей Господь призывает к одному и тому же служению. И мы видим, как преображается их жизнь, как она наполняется совершенно новыми смыслами. Все человеческое уходит, а приходит на его место Божья благодать и сила. Это для нас служит примером величайшего чуда. Сегодня в Евангелии мы читаем о том, как Господь спрашивает у своих учеников, за кого его почитает народ, и Петр без раздумий отвечает: «Ты Христос, сын Бога живого. Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, сущий на небесах» (Мф. 16:16-17).
То, что в жизни нам открывается, открывается именно свыше. Мы начинаем друг с другом соревноваться, друг другу завидовать, кто-то из нас более сильный, более стойкий, более терпеливый, способный — но все это ничто. Как говорит апостол Павел, «ибо мудрость мира сего есть безумие перед Богом» (1Кор. 3:19). Все наши естественные дарования, как говорит свт. Феофан Затворник, это ничто, самое главное — это та жизнь во Христе, которую Господь нам дарует. Жизнь со Христом — это жизнь будущего века, к которой стремится христианин. Все остальное — это всего лишь наши естественные качества, которые даны нам лишь для того, чтобы мы отрабатывали их, как в евангельской притче о талантах. Когда человек печалится о том, что Господь его не наградил особыми силами или дарованиями, что он ничего не умеет в своей жизни, то это мирская печаль. Самое главное для каждого из нас — это жизнь во Христе. Христос принимает каждого человека, каким был он ни был: сильным или слабым, здоровым или больным, образованным или нет, всё это умело преломляется в жизнь духовную, где каждый человек может использовать свои естественные дарования. Как говорит апостол Павел, «всё могу в укрепляющем меня Иисусе Христе» (Фил. 4:13). Часто мы сокрушаемся от того, что мы грешны, от того, что мы в жизни совершаем поступки, как говорит апостол Павел «доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю» (Рим. 7:19).
Размышляя о жизни святых апостолов, мы также вспоминаем историю отречения Петра, который клялся, что никогда не предаст Учителя, но тем не менее это случилось. Всю свою жизнь апостол Пётр плакал, когда слышал утренний крик петуха.
В Евангелии Господь трижды спрашивает Петра, о том любит ли Пётр Его и как Пётр к Нему относится. Так и нас, несмотря на все наши грехи, Господь испытывает в течение жизни, чтобы мы выразили свое отношение к Нему, хотим ли мы быть вместе с Ним.
Встреча со Христом преобразила жизнь святых апостолов, направив их стопы на величайшие дела. Так же и наша встреча со Христом может сподвигнуть нас на великие дела. Главное чтобы мы понимали, что мы уже встретили Христа, что это случится не когда-то после окончания нашей земной жизни, а эта встреча уже состоялась. С этого момента начинается наша самая главная жизнь — жизнь с Богом, в которой Господь с нами, и мы творим свою жизнь не по своим лекалам, выстраиваем ее не по своему плотскому мудрованию, не относительно наших умений, сил или немощей, а относительно того, насколько близко мы можем подойти к храму. Мы приходим сюда, чтобы ощутить Христа, чтобы принять Его в себя, жить с Ним, сохраняя в себе Божественную благодать.
Поэтому сегодня, прославляя святых апостолов Петра и Павла, не будем сравнивать себя с другими людьми или осуждать, а будем помнить, что Господь сказал апостолу Павлу: «сила Моя совершается в немощи» (2Кор. 12:9), и радоваться, что «имена ваши написаны на небесах» (Лк. 10:20). Аминь.